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近人何西池,尝静坐数息,每刻约得二百四十息,以灵枢日夜计一万三千五百息为不经。乃其解葱豉汤,既谓宜于病起猝难识别,又谓是热邪非寒邪。

营出中焦,中不治则血不生,故用枣草以补中而数较生姜为多也。按心烦喜呕为少阳本证,或烦而不呕,则方有加减。

 不思尺中小紧,下句身体不仁,谓为非病,宁有是理。 苦多则不能久停心肺,而可倚以散逆下气。

后人用其方,而并得其旨者盖寡。 是则腹满之有枣,为与生姜和营卫,又有层层顾虑之精心,寓乎其间,非苟焉者也。

 偶有所触,附志于此,愿以质世之伤寒六经不分手足,已属大谬。至又加以麻膏,则非与桂枝麻黄各半汤互参不明。

窃谓夏枯草生于一阳始生之时,当为阴退阳进、阴中透阳之物。 抑愚窃有以伸之∶别录于赤石脂曰补髓好颜色,则其补髓确是脑髓,与白石脂之补骨髓有别,本经且主头疡;何东垣但以为性降乎。

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